Seperti kata pepatah dalam bahasa Akan, "Nyansa bunu mu ne pasangan Masie" atau "Di kedalaman kebijaksanaan berlimpah pengetahuan dan perhatian. Saya menganggap dan menjaga apa yang saya pelajari.", Per Simbol Proyek Akan Budaya. Meskipun semua kebudayaan memiliki peribahasa mereka, fabel, dan cerita, digunakan baik untuk menghibur dan mengajar, tidak ada tampaknya telah bergabung kata begitu erat dengan gambar dari orang-orang Akan Ghana dan Pantai Gading, di Afrika Barat. simbolisme mereka tidak hanya memainkan peran penting dalam seni mereka tetapi juga memainkan peran penting dalam kehidupan sehari-hari.

Meskipun orang berbicara dan menulis tentang "simbolisme Akan", penting untuk dicatat bahwa orang-orang berbicara Akan Afrika Barat yang terdiri dari beberapa kelompok yang berbeda, seperti Ashantior yang Fante, untuk nama hanya dua. Seiring dengan bahasa bersama mereka, ada nilai-nilai budaya juga berbagi dan simbol-simbol yang tampaknya meluas. Secara historis, pada awal tahun 1400-an, orang-orang Akan dikenal karena seni logam mereka, casting emas, besi, dan kuningan. Bukan suatu kebetulan bahwa Ghanawas dulu dikenal dengan nama British koloni Gold Coast (1821-1957). Sementara seni logam mereka (bersama dengan tekstil, keramik, dan ukiran kayu) sering ditampilkan seolah-olah patung-baik saja, dan sepatutnya begitu, itu tidak pernah seni untuk seni.

Dengan bergabung gambar simbolik yang diambil dari cerita dan peribahasa untuk fungsi tertentu untuk produk logam dan bahan lainnya, pesan khusus yang disampaikan dengan cara yang canggih dan halus. Dari bobot kuningan digunakan untuk mengukur emas untuk pakaian dicap berwarna-warni, dari puncak payung untuk bangku yang digunakan oleh kepala, simbol Akan atau Adinkra tampaknya merasuki kehidupan di hampir setiap kesempatan dan sentuhan pada segala macam topik. Ambil, misalnya, gaun dari seorang wanita yang terbuat dari kain yang disebut "kurufue ti ka nani bii" atau "Co-istri persaingan seperti kotoran sapi" yang sebenarnya adalah singkatan dari "Co-istri persaingan seperti kotoran sapi: yang top kering tapi dalam lengket. "

Sankofa
Meskipun banyak Adinkra telah menemukan cara mereka ke tato barat, mungkin tidak ada yang begitu elegan atau dikenal sebagai

Sankofa simbol. Pepatah Akan menyatakan "Se wo yang fi na wosan Kofa sebuah, yenkyi" atau "Tidak ada yang salah dengan belajar dari belakang." The Sankofa jangka berasal dari kata "san" (pulang), "ko" (pergi), dan "fa" (lihat, mencari, dan mengambil). Gambar burung mitologis dengan kepala membungkuk tampak mundur telah ditafsirkan dan re-ditafsirkan dalam beberapa cara berbeda. Pada waktu, itu bisa melambangkan kepala yang bisa melihat semua, bahkan hal-hal di belakangnya. Ini juga telah digunakan sebagai simbol untuk ide Akan bahwa masa lalu dapat membantu untuk memandu masa depan atau pikiran bahwa, jika kesalahan telah dibuat atau sesuatu yang terlupakan, yang salah dapat dikoreksi dan salah satu yang bisa belajar dari pengalaman. Baru-baru ini, simbol Sankofa juga telah disinggung masa lalu sejarah atau heritage yang unik Afrika dan dikenang dengan mata ke arah membangun masa depan.

Simetri menyenangkan dari desain abstrak yang melambangkan banyak Adinkra, bersama dengan garis yang bersih dan isyarat visual halus untuk makna mereka, telah membuat mereka simbol yang ideal di tato. Apakah tato sebagai simbol tunggal atau sebagai kelompok simbol terkait, Adinkra seperti Sankofa biasanya dilakukan dalam hitam solid. Ketika mencari pilihan tato yang begitu benar-benar menggabungkan gambar kuno dan kadang-kadang mitis dengan kearifan tradisional yang kaya dan sering masam, sulit untuk melihat apa yang bisa melampaui Adinkra Akan.